一、黄头侧颈龟放生能活吗
1、劝人放生,是为自己放生。大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」

2、如果你想造功德,放生的功德最大。因为众生最珍惜的是自己的生命,你救了它,它最感激,福德积得最深!
3、如果你想造罪业,杀生的罪业最大。因为众生最宝贵的还是自己的生命,你杀了它,它最恼恨,怨仇结得最深!
4、如果你为人父母,教育自己的孩子放生的功德最大。因为放生可以长养我们的慈悲心,小孩从小放生,正濡目染,对万物众生皆慈悲看待,自然养成菩萨心肠,长大后必为良善,必成栋梁!
5、如果你为人父母,教导自己的小孩玩弄残害小动物的罪过最大。因为种什么因,得什么果,小孩从小以残害生命为乐,种下了不好的种子,长大后必然暴戾凶很,前途也必然黯淡无光!
6、如果你是个弘法的人,开示众人要力行放生,鼓励众人放生的功德最大。因为放生就是慈悲,自利利他,是佛教慈悲心最具体的实践,由弘法的人阐释发扬,力量最为广大无边。众人跟随着弘法的人救赎生命,慈悲放生,再以此广劝邻人乡里,功德最最不可思议!
7、如果你是个弘法的人,开示中质疑放生,批评放生的罪业最大。因为众人总是听从弘法的人的话,你对放生多所责难,多所阻挠,所有的人便跟着不愿意去放生了,从此一辈子便断送了偿命还债,赎罪建功的放生因缘了,更将一传十传百,口口相传,阻挠所有的人去放生,阻碍所有的人去营救命在旦夕的生命,罪业最最不可思议!未来阿鼻地狱是一定逃不掉的!
8、十回向,有此识精圆明之心识行者,也已超越十回向位之修证时,得进入四加行位。十回向者系指菩萨修行五十二阶位中,从第三十一位至第四十位。回向系指以大悲心救护一切众生之意。
9、
救护一切众生离众生相回向,即行六度四摄(布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄事(随顺方便)),救护一切众生,怨亲平等。
10、
不坏回向,于三宝所得不坏之信,回向此善根,令众生获得善利。
二、河南放生鱼的地方在哪
1、
等三世一切佛所作回向,不着生死,不离菩提而修之。
2、
至一切处回向,以由回向力所修之善根,遍至一切三宝乃至众生之处,以作供养利益。
3、
无尽功德藏回向,随喜一切无尽善根,回向而作佛事,以得无尽功德善根。
4、
随顺平等善根回向,即回向所修之善根,为佛所守护,能成一切坚固善根。
5、
随顺等观一切众生回向,即增长一切善根,回向利益一切众生。
6、
如相回向,顺真如相而将所成之善根回向。
7、
无缚无着解脱回向,即于一切法无取执缚着,得解脱心,以善法回向,行普贤之行,具一切种德。
8、法界无量回向,即修习一切无尽善根,以此回向,愿求法界差别无量之功德。
9、一学佛的同修,有一个女儿,还不到十五岁,因学习成绩不好,而产生厌学,让老师不能容忍的是,她不但自已不学,还经常因说话和搞小动作,影响上课,老师也拿她没有办法,时间一长,她既不愿上学,也不愿在家,经常在外边游荡,同修对此也是一筹莫展,无奈之余,她去请教一位出家师,师父教她为女儿忏悔,发愿为女儿每天磕一千个头,念一千句佛,回向给女儿。
10、同修回家后,就如法实行,刚磕完一千个头,正准备念佛时,一向回家很晚的女儿,突然提前回来了,还没有等同修问,女儿就很沉重的说:妈,刚才我在外边心里很难受,玩不下去,回来的路上,我感到我这样,对不起你,我爸不在,你一个人拉扯我们长大,已经不容易了,我又不听你的话,我真是不孝顺,说着女儿就给她跪了下来,同修把女儿抱在怀里中,热泪夺眶而出.事后,同修说只要你真心诚意,佛法真是不可思议!