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念药师佛对三世都有助益，应有如此的认识与信心、圣法难闻今已得的欢喜心，保持不退转持之以，久之自然功夫深，念佛的功德力也会显现。

四、结语

念药师佛名，内含三力：

（一）本有佛性力，如舟船。（二）称念彼佛力，如帆楫。（三）佛愿 取力，如顺风。

持诵、推广药师佛本愿功德名号，不仅是药师佛本愿 受众生之方法，对于大众而言也是较为普被三根的法门。若是持咒而言，由于梵语翻成中文的咒语用字的关系，若只看文字的话，没有经过口传，有些咒音经过时代语言的变迁，已经跟当时翻译的语言不尽相同，就不一定每一个人都可以念得正确；而念佛号是最简易、无有限制、随时随地可受持的修法；也符合药师佛的本愿，就宣传面而言也可以更为深广。

所谓的闻佛名号的内涵是什么？当然有初浅与深入等不同层次，初浅是佛以名号种入众生八识中，以做将来得度因缘。另外就闻佛名号而言，也可说是以各种形式，依因缘深浅而或快或慢的接触到药师佛的本愿名号功德。

若是从修持的角度来看，闻佛名号，是指常自念佛反闻，如口念耳闻、口念心闻、心念耳闻、心念心闻、神念神闻等功夫。

其实我们修持法门，有时候会执着于仪轨上的操作，认为要进行什么样的形式上的念诵才是修行。然而我们只念一句佛号就是在修持，有时古代的修行者并没有一定要做很多仪式，或修很多种法。很多只是终身或者生生世世只专修一法、甚至只受持一偈、只念一佛而得到成就。

因为他们是用生命去念，用生命去皈依一尊佛。所以他整个生命的轨迹就进入那个法的三昧中。并非有些人只是念念仪轨，就认为大事已毕。每一个法都是要用我们的生命去实践的，让诸佛的本愿在我们身上体现。如此就是专念一佛，专修一个法门，能得到真实利益的缘故。

祈愿药师法，大德广弘宣，

现前及当来，遍扬十方界，

法缘转增盛，如日耀中天，

一切众生闻，佛愿广加被，

业障悉消灭，福慧皆圆满，

往生佛净土，速得正等觉。

南无药师琉璃光佛！

南无药师琉璃光佛！

南无药师琉璃光佛！

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