为孩子放生怎么回向，妈妈梦见孩子摔了头是怎莫回事

一、乌龟是放生好还是养着

1、没什么，平时比较担心孩子

2、打扰了敬请原谅，您自己是最好的解梦人，因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的，所谓日有所思夜有所梦，或者一直怀念，一直在意的，一直担心的，有的则是电影看多了，游戏玩多了，这些是可以找到原因的，这样的梦心理因素多一点，不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由，突如其来，这可能就有点预示了，恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实，只是一种表象，就像梦里被蛇缠着，被老鼠爬到身上很难受等等，现实是不见得会发生的，这是种预示，可能运气不好，被人说坏话啦，工作不顺利了等等），感觉很灰暗，这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散，体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉，自己慢慢会感觉到心情很轻松，阿弥陀佛已经融入心里，身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下，就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照，人人都可以，不是一定要戴装饰来得到，只要将阿弥陀佛融入心中，就是佛光普照。当然能不能有效驱散，是要看自己的诚心的，诚心体现在哪，一是真的相信有这个力量，心诚则灵，二要一心向善，假如是做错了事要发自内心的去忏悔。并且后不再做。三一定要一心来念念到心里去，念得越多越好。不光是做恶梦，日常生活中能这样念佛也是可以趋吉避凶的，有的家里一个老太太念佛就可以保护一家人，因为老太太无欲无求了，也可以发出善心，而且杂念少，还真信。就可以保护家里免遭横祸

3、念佛回向，不可偏废，回向即信愿之发于口者。然回向只宜于夜课毕，及日中念佛诵经毕后行之。念佛，当从朝至暮不间断。其心中但具“愿生”之念，即是常时回向。若夫依仪诵文回向，固不得常常如是。——印光大师（增广文钞卷一三七之五一复永嘉某居士书四）

4、每日功课回向，一一当与法界众生。若此功课为此，彼功课为彼，亦非不可。然必又有普回向之愿，方为与三种回向相合。

5、三种回向者，一回向真如实际，心心契合。二回向佛果菩提，念念圆满。三回向法界众生，同生净土。——印光大师（增广文钞卷二复永嘉某居士书九）

6、回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因，回转归向于往生西方极乐世界，以作超凡入圣，了生脱死，以至将来究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。

7、用一回字，便见其有决定不随世情之意。

8、用一向字，便见其有决定冀望出世之方。

9、所谓回因向果、回事向理、回自向他也。

10、所作功德，人天因也。回而向涅槃之果。

二、求子放生哪种动物最好

1、所作功德，生灭事也。回而向不生不灭之实相妙理。

2、所作功德，原属自行。回而向法界一切众生。即发愿立誓，决定所趋之名词耳。

3、回向真如实际，心心契合。此即回事向理之义。

4、回向佛果菩提，念念圆满。此即回因向果之义。

5、回向法界众生，同生净土。此即回自向他之义。

6、回向之法虽不然必以回向净土，为唯一不二之最妙法。

7、以其余大愿，不生净土，每难成就。若生净土，无愿不成。

8、以此之故，凡一切所作功德，即别有所期，亦必须又复回向净土也。——印光大师（文钞三编卷二复愚僧居士书）

9、回向，是在完成善事之后，愿善事的功德如何成熟的一种发愿(与发愿的区别在于，发愿是在作善事之前，回向则是在作善事之后)。

10、回向与不回向有很大的区别，比如，为父母健康而诵咒后，若作回向，父母能得到这一功德，否则，父母并不能得到这一功德。